□楚天齐市报极目新闻记者 徐颖

“东说念主恒久齐无法知说念我方该要什么，因为东说念主只可活一次，既弗成拿它跟前世比较，也弗成在来生加以修正。”这是欧洲盛名作者米兰·昆德拉在《弗成承受的人命之轻》中对东说念主生的描摹。

7月11日，94岁的米兰·昆德拉在巴黎升天的音讯冲上网罗热搜榜，再次阐明了他在中国有许多读者。虽未赢得过诺贝尔文体奖，但他时常被以为是诺奖的“遗珠之憾”。

米兰·昆德拉的演义代表作《弗成承受的人命之轻》，是享誉宇宙的超等畅销书，演义依托二十世纪六十年代捷克斯洛伐克的历史巨变，以托马斯与特蕾莎偶而而宿命般的爱情为干线张开故事，这是一部档次丰富、预想繁复的哲理演义，跟着不断穿插的书中东说念主物的生存走向、所念念所想提倡了人命之轻与重、灵与肉的相对论。

演义中有对东说念主性和爱情的诸多精彩表述：“东说念主一朝迷醉于本人的震悚，便会一味震悚下去，会活着东说念主的想法下倒在街头，倒在地上，倒在比大地更低的地点。”“东说念主们齐倾向于把英雄作为是有罪的，把弱者作为是无辜的罢休品。”“爱情一朝公之世人会变得千里重，成为包袱。”“爱情就像是帝国：它们缔造在信念之上，信念一朝散失，帝国也随之失足。”

在创作后期，米兰·昆德拉作品中对于政事的题材冉冉淡化而哲念念的倾向更为显着。作品《无知》叙述流一火西方的捷克东说念主回乡寻根，却在施行雄壮的落差中阅历迷惘、失望及寻找自我的进程。故国、怀旧、爱情、自我、朽迈、施行等繁密主题层层交汇，再度展现了他游走于轻重之间，空闲而忧伤的叙述智力。

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《慢》是米兰·昆德拉外侨法国后用法文创作的第一部演义。“慢是幸福的记号”，相较于《弗成承受的人命之轻》和《长久》所沟通的千里重话题，《慢》的主题看上去令东说念主钦慕，显着是昆德拉通盘作品当中主题最为疲塌的演义，通篇“莫得一句谨慎话”。作者我方曾说：“作品莫得任何一个严肃的词。”

米兰·昆德拉还出书过《演义的艺术》，它是昆德拉演义好意思学的聚拢体现。在该书中，他从堂吉诃德走落发门讲起，形色演义的一说念变迁以及为东说念主类带来的精神慰藉，进而说念出演义的灵巧。“东说念主类一念念考，天主就失笑。”昆德拉说，在这个格言的启发下，他可爱设想，比如形容演义的艺术来到宇宙恰是天主笑声的回响。演义的灵巧不同于形而上学的灵巧，它不是从表面精神足球盘赔，而是从幽默精神中产生的。