刺桐花开了若干个春天

东西塔对望究竟若干年

若干东谈主走过了洛阳桥

若干船驶出了泉州湾

当八十岁的余晖中回到分别已久的家乡，真情裸露中写下了这片长诗《洛阳桥》。

这首被称为泉州版《乡愁》的诗，被许多远在外乡的泉州东谈主无数次地默念于心头。

泉州这座城市的私有性，在全中国甚而世界上皆是惟一无二。

图片出自网罗

它的历史和文化从来皆不在博物馆里，而在寻常生活的一呼一吸中。它的迂腐并不流于神色和物件，而是一种于今犹存的气质。

01贸易雅致的开启泉州，古称“刺桐”，当先生活在这里的是，古越族的先民。

当强势的秦始皇，将兵锋指向东南后，传统的刀耕火种、渔猎生活被透澈轻率。

古越族与朔方南下的汉东谈主从此冉冉会通，直到不分相互。

晋代时期，“衣冠南渡”的事件，让泉州东谈主口大幅晋升，也将华夏的先进分娩工夫带到了这里。

华夏世族南迁图|图片出自网罗

于今，泉州的母亲河仍被称为“晋江”，以雅致这一荒谬历史时期。

从此，唯有朔方一朝发无邪乱，泉州即是华夏汉东谈主南下的选拔之一，这座城市为南下的汉东谈主提供了不息雅致火种的载体。

唐代“安史之乱”和宋代“建炎南渡”，使得泉州的地位越发紧迫。

关联词，泉州境内山峦飘零，丘陵、河谷、盆地杂沓其间。

地势西北高东南低，平地、丘陵占地皮总面积的五分之四，俗称八山一水一分田，耕地资源并没呀那么裕如。

泉州地势图|图片出自网罗

东谈主口的激增又会使得这一矛盾越发突显，穷则想变，其中一部分东谈主，只可毁灭农业，学着作念生意，以此来服侍我方。

没猜想，打开了另外一派天下。

泉州的海域面积11360浮浅公里，海岸线总长541公里。关于发展对外贸易而言，是后天不良的要求。

唐朝时期，在丝绸之路的彼端，有一个强盛的政权——阿拔斯王朝。

行动阿拉伯雅致的一部分，那儿的东谈主们不管是为了生涯还是一种习惯，皆愈加热衷于做生意。

唐代泉州阿拉伯商东谈主|图片出自网罗

唐朝官方关于他们的到来打开绿灯，比如说在宗教上唐廷准许阿拉伯东谈主建立伊斯兰蕃坊。

律法上阿拉伯东谈主与阿拉伯东谈主之间也不错使用伊斯兰教法。此外，甚而还包括见李隆基不错毋庸膜拜，比唐朝原土着的待遇高许多。

当先，阿拉伯东谈主愈加倾向于选拔广州行动贸易口岸，关联词泉州距离明州（宁波）、高丽、日本较近。

因此当阿拉伯东谈主到达广州后，会留一部分贸易货色赶赴泉州，开发更遍及的贸易领土。

阿拉伯商东谈主的魔幻漂荡|图片出自网罗

不错说，泉州东谈主的做生意，当初仅仅“混口饭吃”，仅仅没猜想，其后混得申明鹊起。

02独特广州的“东方第一大港”与广州比拟，泉州的贸易上风更为特出。

泉州地处低纬度，东临海洋，属亚热带海洋性季舒适象，征象要求优厚，冬季刮东北风，夏令刮东南风。

这让阿拉伯海商不管是去东北亚的高丽、日本, 如死去南亚列国皆十分便利。

而比拟较下，广州的季风时节只合适向南飞行，一年的大多数时候里很少未必候不错去东北亚。

宋代泉州港收复|图片出自网罗

其次，泉州市境内溪流密布，发祥于本市境内流域面积100浮浅千米以上的河流有34条，总长度1549千米。

其中晋江水系15条，九龙江水系5条，闽江水系9条，单独入海5条；

流域面积50浮浅千米及以上河流81条，总长度为2156千米。

晋江、洛阳江为泉州市主要河流。

这些河流自身皆为深水区域，既是海口又是河口，能承载吨位更高、数目更多的商船，当然也能空洞比广州更大的贸易量。

洛阳江|图片出自网罗

独特广州，成为中古时期的“东方第一大港”，仅仅时候问题。一个不测事件，加快了这一历史进度。

在中唐时期，阿拉伯客商因为广州父母官的盘剥，指挥雇佣军抢掠、焚毁广州城，然后乘船西去。

晚唐时期，黄巢攻破广州后，对广州的阿拉伯商东谈主进行了屠杀，这其中受害的还有祆教徒。

经验了这两次严重的冲突，阿拉伯东谈主均对广州产生了暗影，因此当宋朝建立，复兴贸易后，他们放置广州而选拔了泉州。

宋代造船工夫的发达，加上四大发明中的指南针运转应用于帆海，泉州原土的商东谈主也运转了对外的探索。

泉州原土商东谈主出海|图片出自网罗

敢为东谈主先的泉州东谈主，甚而开发了一条新的航路。

正本阿拉伯海商走的是从波斯湾到马六甲海峡，然后向东的北线。

但泉商东谈主向西穿越马六甲海峡以后，探索了从马尔代夫海域经查戈斯群岛（印度洋中部）和塞舌尔群岛、再往东飞行可直达科摩罗（东非）、红海的南线。

不错说，当咱们千里浸在郑和下欧好意思的伟大独创中不可自拔的时候，这份荣耀绝对不错追忆到更早的北宋，独创这一历史先河的恰是泉州东谈主！

泉州港鸟瞰图|出自网罗

南宋定皆杭州后，由于明州等城市碰到过金军的挫折，泉州的地位越发紧迫。

阿拉伯海商出于帆海老本和干戈风险的多方面计议，选拔了在泉州进行贸易。

因此，泉州成为了名副其实的“东方第一大港。”

03华戎交织的前沿向海而生、怒放会通的传统基因，塑造着泉州无邪多彩、充满活力的社会格斡旋文化形貌。

这里不仅有传统的儒释谈原土信仰，还充分飘溢着海上丝绸之路沿岸的风情。

行动儒学巨额师，朱熹先后四次在泉州居住和访友。

朱熹在杨林书院的题刻|出自网罗

在泉州期间，积极讲学、办学，平直股东了南宋时期泉州书院的欢腾。

其中的杨林书院，山上还留住“活源”、“仙苑”等朱熹的题刻。

朱熹与泉州结下的不明之缘，使泉州出现了一大皆朱子门东谈主，无怪乎时东谈主霸道地声称：“华夏文脉，古称邹鲁，今称闽越。”

相传，朱熹在泉州的时候，还探询过精于琴法的天庆不雅羽士苏绍成。

泉州的羽士除了以万般“神迹”著称外，他们还善于岐黄之术，在中古期间，这里的玄教元素一度相称欢腾，还诱骗了玄教史上知名仙师白玉蟾的探询。

泉州第一闲谈不雅“元妙不雅”|图片出自网罗

除了儒谈两家想想，儒家和释教想想也在泉州有过不少杂乱。

朱熹和好友陈知柔探询延福寺，受到寺僧存眷理睬。住持慕朱子大名，请他为九日山题写山名。

朱熹安适命笔，写下“九日山”三个大字，住持请来名匠镌刻于隐君亭旁一庞杂摩崖石壁上。

朱熹“九日山”题刻|图片出自网罗

而佛谈两家想想在泉州更是和解共存。

清源山下的老君岩造像面庞慈祥慈悲，脸浅笑意、静不雅众生、独具神韵，尽显谈家的尊荣境界，清源山中的纯阳洞，奉祀的是玄教的裴仙。

《重建清源纯阳洞记》石碑的碑文开首说：“天下山川岩洞幽胜之处，必仙佛所庐，佛或因仙而居，仙或因佛而显，乃相与成物外之风流也”；

终末又云：“悟清净泛泛之理，了仙佛异派同源。”

清源山老君像|图片出自网罗

处玄教圣地，后世将其重建设立的却是僧东谈主用平，这体现了佛谈之间的相互包容、相互尊重。

提到释教，便不行不说“闽南第一寺院”开元寺。

东塔镇国塔、西塔仁寿塔均为五层八角石构楼阁式塔，塔身各面浮雕释教主题造像，故事也多取材于佛经及古代印度的民间神话传闻。

大殿后廊檐间的一双十六角形辉绿岩石柱，还有殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身东谈主面像和狮子浮雕，这些皆是明代修大殿时从已毁的元代印度教寺庙移来的。

开元寺的印度教元素|图片出自网罗

此外，泉州还曾有两座印度教寺，一座建于元初，供湿婆神；一座建于元末，号“番梵宇”。

如今，泉州国际交通史博物馆藏有一尊1934年在南校场发现的毗湿奴石像；晋江池店有一座小庙供奉印度教女神石像。

在泉州繁多外来宗教古迹中，晋江草庵前还曾出土印有“明教授”的黑釉碗残片。

草庵内依崖壁凿成圆形佛龛，龛内有一尊高约1.5米的摩尼光佛浮雕。

摩尼光佛|图片出自网罗

历史上，万般宗教在泉州再会，最终在这里和平共处、和解共生，组成一幅多姿多彩的宗教信仰多元并存的和解画卷，体现出中中语明特出的包容性。

04活力充沛的民间若是说万般宗教遗存让泉州显得古色古香，那么丰富多彩的民间生活，则让咱们看到泉州东谈主的活力。

唯有活力，才气绵延，也才气讲明为何雅致在这里得以保存完好意思。

丰富万般的民间信仰、习惯习惯、传统工艺、文化艺术、乡土饮食等历代传承。

泉州现存各级非遗技俩696个，其中国度级36个。6个世界级非遗技俩，以南音说唱最为知名。

南音说唱|图片出自网罗

泉州南音演奏演唱神色为右琵琶、三弦，左洞箫、二弦，握拍板者居中而歌，这与汉代“丝竹更相和，握节者歌”的相和歌发扬神色一脉疏导。

其工尺谱记法自成体系，是古代音乐记写形制之遗存。横抱演奏的曲颈琵琶、十目九节的洞箫、二弦、三弦击拍板等，也皆因袭古乐器遗制。

南音曲目有器乐曲和声乐曲两千余首，蕴含了晋清商乐、唐大曲、法曲、燕乐和释教音乐及宋元明以来的词曲音乐、戏曲音乐等施行。

南音说唱|图片出自网罗

南音以尺度泉州方言古语演唱，读音保留了华夏古汉语音韵。演唱时厚爱咬字吐词，归韵收音。南曲音调优好意思，节律徐缓，古朴幽雅，委婉深情。

泉州南音有深厚的全球基础，行动磨真金不怕火情操、自娱自乐的文化发扬神色，它与闽南东谈主的生活密切干系，闽南东谈主聚居之地险些皆有民间南音社团。

除了在闽南地区的泉州、漳州、厦门和港、澳、台地区除外，泉州南音还流播到菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、越南等国度，成为维系国际侨胞和台湾同族乡情的精神纽带，对增进民族招供感也起到了积极作用。

南音说唱|图片出自网罗

千年海丝、闽南文化是泉州城市的根和魂，泉州一直以发掘好、期骗好这座文化宝库为己任，让文物语言，让历史文脉传承，让城市留住雅致。

泉州还是世界知名侨乡和台湾汉族同族主要祖籍地，旅居世界各地的泉州籍华裔、华东谈主在经济、老师层面为乡梓、为国度作念出了庞杂孝顺，流露出一大皆孝顺庞杂、成立特出的乡贤硕彦。

他们是股东泉州经济、文化社会发展的紧迫力量，成为泉州与世界密切有计划的纽带和桥梁。

参考贵寓：

文史宴《中国海贸最闹热的宋元期间，第一大港为何是泉州不是广州》

中央民族大学《“世界宗教博物馆”泉州，透出中中语化的包容气度》

泉州官网《泉州粗略》

走读梵《泉州极简史》

中国非遗网《南音说唱》

本文创作团队

作家| 赵希夷

筹谋| 赵希夷

剪辑| 赵希夷

*图片来源于网罗，如有疑问烦请有计划